那是1998年的一個午后,，軟風微醺,，草木靜聽,，淡淡的泥土清香令人心曠神怡,。湖北秭歸東門頭古城遺址發(fā)掘現場,，孟華平和同事徐夢林經過連日來緊張而有序的發(fā)掘工作,，略感疲憊,，抬頭一看，不遠處一塊石板映入眼簾,，心想“正好坐上面休息會”,。
孟華平不緊不慢地走向那塊石板，坐下后從腰間口袋掏出一包香煙,，點燃吸上幾口,，頓覺精神放松了不少。隊員們也就近找地方坐下,，或喝口水,、或打會盹，為下午的工作積攢體力,。
“你坐的石頭底下好像有圖像,！”徐夢林驚訝地發(fā)現。
“真的呢,，真有圖案,！”孟華平大聲呼喊。
考古人的職業(yè)性敏銳地提醒二人,，這石板不一般,，兩人立刻合力將石板翻轉過來，發(fā)現上面竟刻著太陽,、星辰,、人等圖案，“好家伙,，這是一個人形圖案,，頭頂著太陽，雙手各握一個圓形物體......”孟華平越說越激動,，隊員們聞訊涌向前來,，看到實物后全體在場人員沸騰了,，大家手舞足蹈的喜悅之情溢于言表。
“這可能是重大發(fā)現,，需要立即進行保護,！”孟華平迅速聯(lián)系相關人員，自掏腰包20元,，把這塊“珍寶”抬回了考古隊,。
最美社科人孟華平
事后證明它確實是一件無價之寶，這是一塊來自新石器時代的石刻,，距今7000余年,，名叫“太陽神紋石刻”，是迄今為止我國發(fā)現最早的一件太陽圖騰崇拜石刻文物,，反映出在生產力極度低下的遠古時代,，華夏先民就已經表示出對大自然的無限崇敬和對拓展人類生存空間的極度渴望，這對挖掘城背溪等長江中上游地區(qū)原始文化遺存,，探尋中華歷史文化底蘊,，有著極其重要的研究價值。
如今,，“太陽神紋石刻”是湖北省博物館鎮(zhèn)館之寶之一,，分別在2008年北京奧運會和2010年上海世博會期間展出亮相。
考古就是與歷史對話的過程,，盡管沒有機會穿越到過去一睹真相,，但通過發(fā)掘出來的生活用品、勞動工具,、隨葬品等就能管中窺豹,，填充歷史的空白區(qū)域，讓中華文脈更加完整暢通,，讓后人能更加清晰地知道自己從何處來,？根基在哪里？這其中除了“無心插柳”的意外之喜,，更多的是苦心孤詣的上下求索,。
驅車自湖北天門市出發(fā)，向西北行駛15公里,，便到了位于石河鎮(zhèn)的石家河遺址,。石家河遺址是上世紀90年代發(fā)現的，它是長江中游新石器時代規(guī)模最大,、等級最高的都邑性聚落,，成為中華文明探源工程最重要的布點，孟華平有幸承擔了該工程2、3,、4期的考古發(fā)掘工作,。
來到石家河古城遺址之初，孟華平就帶領考古隊員們,，吃住在石家河遺址發(fā)掘項目現場,，埋頭苦干，潛心研究,，三年里陸續(xù)發(fā)掘約3375平方米的區(qū)域,，其中包括譚家?guī)X古城、三房灣,、印信臺,、嚴家山等遺址。在規(guī)模達3平方公里的勘探中,，孟華平驚喜地發(fā)現石家河遺址核心區(qū)域存在多重人工堆筑的大型城壕遺跡，這無疑表明7000年前,，大洪山南麓,、江漢平原北部的這片山前地帶就已經有人居住，這一重大發(fā)現填補了長江中游文化的空白,，有力的證明了中華文明起源不光只在黃河流域,，長江流域依然有自己的文明浪潮，中華文明的發(fā)展歷程既是“滿天星斗”,，也是“多元一體”,。
更令孟華平驚喜的是，譚家?guī)X古城出土200余件精美絕倫的玉器,，其中極具代表性的連體雙人頭像,、神人頭像，與四川廣漢三星堆遺址出土的人面玉器在造型,、技藝手法上有著異曲同工之妙,，石家河比三星堆早了1000多年，江漢平原與巴蜀之地也相距了1000余公里,，這說明在遠古時期,，文化思想的傳播可以跨越地域的重山阻隔。在孟華平團隊的不懈努力下,，石家河文化也同時入選“2016年度全國十大考古新發(fā)現”和“中國六大考古新發(fā)現”,。
“考古是一個發(fā)現的科學，你不去野外研究,，很難有新的發(fā)現,，你坐在教室里，看再多別人的考古報告，收獲其實都是有限的,，只有大量地去野外,，發(fā)掘到更多新東西，才能解決很多學習上的問題,?！泵先A平是這么說的也是這么做的。
獲評第三屆“最美社科人”后,，孟華平教授接受荊楚網記者沈素芬獨家專訪
自1990年畢業(yè)于吉林大學,，獲得考古學碩士學位后，他一直致力于研究長江中游地區(qū)史前考古學文化的譜系結構與早期文明進程,。在30多年的人生歲月里,，孟華平自嘲道“自己不是在考古工地，就是在去考古工地的路上,?！蓖ㄟ^持續(xù)不斷地深入田野調查研究，孟華平先后發(fā)表《長江中游史前文化結構》《論大溪文化》等論著（文）60余部（篇）,，主持發(fā)掘的遼瓦店子遺址和石家河遺址獲全國十大考古新發(fā)現,，入選國家文化名家暨“四個一批”人才、“湖北省有突出貢獻中青年專家”等學術頭銜,。
2019年,，孟華平開始進入湖北大學任教，雖然從考古現場回歸到校園課堂,，他仍然注重田野一線,，他主導的課程里，至少一個學年是在野外,，他也經常在各個考古工地來回穿梭,，為學生選擇更合適的實習基地......在他眼中，野外是考古人的廣闊天地,，在這里,，可以培養(yǎng)學生練就敏銳的歷史眼光，教會學生如何將理論知識,，運用到找尋遺跡,、挖掘文物、理清脈絡的實踐當中,，在考古事業(yè)中書寫歷史,，完善歷史，找到一個最真實的過去,，探尋未知的文化本源,。
新時代的考古事業(yè),，在孟華平孜孜不倦的耕耘中，續(xù)寫著耀眼的光芒,，致廣大而盡精微,，腳踏實地者，天道自酬勤?。ā皟山薄本W評團隊,、宜都市住房和城鄉(xiāng)建設局 張謹）
視頻、圖片：省社科聯(lián)提供
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