泥腿子、筆桿子,、亮嗓子,、金點(diǎn)子,
是他們耕耘鄉(xiāng)村的“生產(chǎn)工具”。
熱愛、情懷,、責(zé)任、使命,,
是他們滋養(yǎng)理想的“雨露陽光”。
“稿家子”,,是一群啥樣的人,?
豐收的九月,
他們滿倉的收成又是什么呢,?
秋分過后,,荊楚大地處處散發(fā)著豐收的喜悅,宜都市陸城街道車家店村也不例外,。
“我們?yōu)樾罗r(nóng)村,、新農(nóng)民放聲歌唱,弘揚(yáng)正能量,,催生新希望,,我們一直在路上!”陽光燦爛的日子,,從車家店村上空傳來的這句振奮人心的話,,仿佛是號(hào)召,又像是承諾,。
當(dāng)天歡慶豐收的,,是宜都鄉(xiāng)村 “稿家子”志愿者服務(wù)隊(duì)。利用今年第八場(chǎng)鄉(xiāng)村采風(fēng)筆會(huì)的機(jī)會(huì),,他們以聲情并茂的宣講和豐富多彩的節(jié)目為老鄉(xiāng)們送去了一個(gè)妙趣橫生的豐收節(jié),。
“講得蠻好聽,通俗易懂,。他們講完以后,,我們對(duì)紅色故事、民間文化產(chǎn)生了蠻大的興趣?!贝迕駨埫?、劉克鳳對(duì)“稿家子”精心準(zhǔn)備的“精神大餐”贊不絕口,“光口袋富可不行,,精神也得跟著富,。”
正在繪聲繪色講故事的是宜都故事非遺傳承人孫永平
在宜都方言中,,“搞家子”通常指愛折騰,、有本事的人,喜歡搞事情,、能搞大事情,。變“搞”為“稿”, “稿家子”志愿者服務(wù)隊(duì)是一群緊緊圍繞新農(nóng)村,、新農(nóng)民,、新農(nóng)業(yè)寫稿子、亮嗓子,、動(dòng)腦子的人,,這支隊(duì)伍中有本土作家,有民間寫手,,此外還有工人,、農(nóng)民、教師,、公務(wù)員等,。盡管來自各行各業(yè),但“稿家子”們都有著同樣的初心——全力以赴,,為鄉(xiāng)村文化振興“折騰”一番,。
邵定武是“稿家子”志愿者服務(wù)隊(duì)的第四任隊(duì)長,“自駕行者”是外界給他的標(biāo)簽,?!耙晃煌诵堇先耍D曜择{出行”,,乍一聽好像是一段灑脫的故事,,可實(shí)際上邵定武自駕卻有著篤定的方向—— 緊盯村里的文化寶藏,關(guān)注村民的精神世界,,只往宜都的鄉(xiāng)下跑,。
“我們下鄉(xiāng)都是自費(fèi)的,沒人給報(bào)銷車費(fèi)油費(fèi),。為了一場(chǎng)活動(dòng),、一次采風(fēng),我們前前后后可能會(huì)往村里跑幾十趟?!闭f起自掏腰包的事,,風(fēng)塵仆仆的邵隊(duì)長倒是特別灑脫?!皼]算過一年要跑多少公里,,幾千上萬是有的?!?/p>
右為“稿家子”志愿者服務(wù)隊(duì)隊(duì)長邵定武
活動(dòng)當(dāng)天凌晨一點(diǎn)半,,六十二歲的邵定武還在工作群里和隊(duì)員們溝通著活動(dòng)執(zhí)行的細(xì)節(jié)。他告訴記者,,為鄉(xiāng)村“加班”和“破費(fèi)”是“稿家子”的工作常態(tài),。下鄉(xiāng),大伙兒心甘情愿,,可以不計(jì)回報(bào),。而廣闊的宜都鄉(xiāng)村,讓他們牽腸掛肚的又是什么呢,?
“宜都的田間地頭,,遍布著遺落民間的文化瑰寶。比如說‘打硪’,,你聽說過嗎?一種很久遠(yuǎn)的農(nóng)耕方式,。在大眾媒介里,,現(xiàn)在幾乎看不到這兩個(gè)字了?!辈芄馊A是“稿家子”志愿者服務(wù)隊(duì)的法律顧問,,也是團(tuán)隊(duì)里的“高產(chǎn)戶”,每年為宣傳鄉(xiāng)村的文化精髓寫稿幾十篇,。打硪,,是他過去鄉(xiāng)村“尋寶”的過程中最得意的收獲之一?!斑^去農(nóng)民在‘打硪’的時(shí)候,,都要哼著調(diào)子,中國農(nóng)耕文化都是樸實(shí),、鮮活而又浪漫的,。這些民族文化、民間文化,,你不把它挖掘出來,、傳播出去,它很有可能就失傳了。大到一個(gè)國家,,小到一個(gè)村莊,,傳統(tǒng)文化如果失傳了,魂就沒有了,?!?/p>
文化是一個(gè)民族的根與魂,任何時(shí)候都是最基礎(chǔ),、最強(qiáng)大,、最持久的力量。鄉(xiāng)土文化中承載著豐富的農(nóng)耕習(xí)俗,、民間技藝,、傳統(tǒng)工藝,它們既保持著鄉(xiāng)村濃郁的文化特色,,又能夠?yàn)猷l(xiāng)村振興注入獨(dú)特的文化資源,。挖掘本土特色、傳承鄉(xiāng)土文化——在“稿家子”的心中,,這是精彩的鄉(xiāng)村向他們發(fā)出的時(shí)代召喚,,而這片靈動(dòng)的土地也總能讓在傳統(tǒng)文化中尋根溯源的他們找到驚喜。
“去年我們到王家畈村采訪,,就發(fā)現(xiàn)一種名叫‘滾燈子’的表演,。在那之前,我從來沒見過這種民間藝術(shù)表現(xiàn)形式,,連聽都沒聽說過,,于是我們立刻寫了一篇文章?!蓖ㄟ^這篇見諸多個(gè)公眾號(hào)的文章,,邵定武讓“滾燈子”走進(jìn)了公眾的視野。
“推滾燈,,一般在年俗節(jié)目的一開始就出場(chǎng),。在十番鼓和嗩吶聲中,表演者穿著黃色套裝,、腰系紅色綢帶,,邁著可笑的步伐,推著旋轉(zhuǎn)的滾燈,,立刻就能把父老鄉(xiāng)親吸引過來,。”
邵定武告訴記者,,后來在他們的宣傳推廣下,,“滾燈子”得到文化部門的關(guān)注和重視,,并入選宜昌市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
今年夏天,,“稿家子”又聚焦新鄉(xiāng)賢文化“折騰”起來,。炎炎酷暑,由三十名成員組成的采訪團(tuán)來到五眼泉鎮(zhèn)廟崗村,,對(duì)當(dāng)?shù)囟嗝l(xiāng)賢進(jìn)行十幾次走訪后,,創(chuàng)作了近百篇文學(xué)作品講述鄉(xiāng)賢故事,賦能鄉(xiāng)村振興,。
“《鄉(xiāng)賢馬中華 傾情獻(xiàn)桑梓》,,寫這篇的時(shí)候,當(dāng)時(shí)采訪的畫面歷歷在目,。我印象最深的是,,他講他小時(shí)候上學(xué)每天要走很遠(yuǎn)的路,那時(shí)他就感慨一個(gè)村莊怎么就被一條路給困住了,,他就暗暗發(fā)誓,,以后自己有錢了,首先就要幫家鄉(xiāng)把路修好,?!迸俗娴率青l(xiāng)賢采訪團(tuán)成員,完成采訪后,,他產(chǎn)生了旺盛的創(chuàng)作熱情,。“必須要肯定鄉(xiāng)賢的力量,,他們?cè)诨貓?bào)家鄉(xiāng)的人民,,我們家鄉(xiāng)的人民也要記住他。同時(shí),,我們也希望今后能涌現(xiàn)更多更強(qiáng)的鄉(xiāng)賢來回報(bào)家鄉(xiāng),鄉(xiāng)賢的力量匯聚起來,,對(duì)于鄉(xiāng)村振興是不可估量的力量,。”
九月,,采訪團(tuán)的成員已在兩個(gè)村完成鄉(xiāng)賢故事的采寫,。眼下,其中的優(yōu)秀作品正被緊鑼密鼓地印刷成冊(cè),。潘祖德興奮地說,,金秋十月,讀者們就能在書中領(lǐng)略到宜都鄉(xiāng)賢的風(fēng)采,。
左為“稿家子”志愿者服務(wù)隊(duì)發(fā)起人,、中國好人,、湖北故事王徐榮耀
自2017年成立以來,“稿家子”的隊(duì)伍逐年壯大,,從最初的三四十人發(fā)展到了如今的一百二十多人,。行走鄉(xiāng)村,他們風(fēng)雨無阻,、步履不停,,在線上線下共撰寫發(fā)布近2000篇新聞資訊、文學(xué)藝術(shù)作品,,經(jīng)由這些正能量,、接地氣的文字和影像的滋養(yǎng),精神之花正在宜都鄉(xiāng)村的沃土悄然綻放,。
“精神追求是人類最高層次的追求,,中國的傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)土文化中就沉淀著豐厚而強(qiáng)大的精神品格,。多數(shù)人的精神追求,,需要正確持續(xù)地引導(dǎo),調(diào)動(dòng)精神的力量,,能引發(fā)超出想象的勢(shì)能,。中華民族不怕困難、堅(jiān)韌不拔的優(yōu)秀基因,,就誕生于這樣的精神力量,。”在宜都老年大學(xué)校長吳洋看來,,為鄉(xiāng)村筆耕不輟的“稿家子”就像文化“擺渡人”,,緊握船槳,助推鄉(xiāng)村文化振興,。
每一次豐收,,都始于一場(chǎng)鄭重其事的播種。七年間,,“稿家子”在鄉(xiāng)村撒下一粒粒名叫“使命與擔(dān)當(dāng)”的金種子,,才在鄉(xiāng)村全面振興的今天收獲了一個(gè)碩果累累、昂揚(yáng)向上的燦爛金秋,。宜都鄉(xiāng)村“稿家子”志愿者服務(wù)隊(duì)發(fā)起人,、中國好人、湖北故事王徐榮耀:
“我們是鄉(xiāng)村的泥腿子,,我們是鄉(xiāng)音的亮嗓子,,我們是鄉(xiāng)賢的金種子,我們是鄉(xiāng)親的稿家子,。鄉(xiāng)村要振興,,文化先振興,,所以我們要到新農(nóng)村去,到實(shí)踐中去,,到父老鄉(xiāng)親中去,,為他們昂揚(yáng)宣講,大書華章,!”(記者 郭蜜蜜 通訊員朱燦義 蔡媛)